先人往生,入土為安。土葬對陽世子孫的影響很大,故必須尋找一處吉地安葬先人遺骸,以期能蔭助子孫有更好的發展。但現今各派學說互相盾者多,且風水大地亦很難得。故今用風水地理配合玄學、靈學到現場觀星望斗。可在一般平凡地區中選擇較優之地理,配合地氣的脈動及天星運轉的方位,點出最佳吉穴。更可告知安葬後何時可福蔭子孫,何時骨骸可以化淨。保證可排除蔭屍地及葬後發凶之地。

    可介紹風水吉地

    觀龍,審勢,察形,相水此四項為尋龍之基本要法.

    觀龍之法:不論直龍,橫龍,騎龍,迴龍,其吉凶貴賤,都是從其發祖山察之.故祖宗要有聳拔之勢;落脈要有降下之勢;出身要有屏障之勢;過峽要有跌之勢;行度要有起伏曲折之勢;轉身要有後撐前趨之勢;或踴躍奔騰,或層級平舖.有此勢者為真龍.

    審勢之法:先要登高望之,次從龍身步之,再從左右觀之,又從對面相之,尋其真神顯露之處,定其奔來止聚之所.

    察形之法:當辨其六體,究其四格,再以五行之法證之.

    相水之法:須天門開,地戶閉.水流曲折彎抱,水口有印浮水中,或左右有異獸顧守水口.

    地理之法,雖重於尋龍,猶切重點穴。楊公云:「尋龍容易點穴難。」經云:『龍若真時穴便真,龍如不真少真穴。』即謂有真龍方有真穴;龍若不真,縱有天然巧妙之穴,亦是虛花假穴,生氣不聚矣!

    而辨氣之法,先當隨龍認脈,由脈察氣;次當以內外四應驗生氣;又當詳龍虎、觀朝山、審明堂。庶不失生氣之所。  

    蓋穴乃放棺之處,是地理緊關玄竅,相差毫釐,禍福千里;故須得生氣乘之。

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