許多人在長輩往生之後,都會將往生長輩的牌位安奉到佛寺(菜堂、道庵、禪院或靈骨塔);單方面的自認為:可以讓往生長輩的靈魂"隨佛寺內的佛祖修行",如此往生長輩的靈魂以後會過得更好!但事實真的是如此嗎?


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常有客戶用E-mail或在本人網站討論區或在邀請本人服務時,提出點香的奇特現象,都以為是神蹟!
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    "孝道"是華人固有的傳統。每個人都會想念自己已仙逝的雙親;又恰巧我中華民族的傳統,有不同於其他地域民族的作法;財資雄厚者設立"宗祠"供奉"祖先牌位",祭祀祖先;輾轉流傳到台灣,"祖先牌位"走入了各人家中。
   

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    飲水思源、慎終追遠是華人的傳統孝道,所以我們生活在台灣的民眾,不論是否信仰道教,都很希望讓我們過世的親人在另一個世界過得更好。也因此有許多沒有特定宗教信仰的人,甚至信仰佛道教以外的人,家中仍然供奉有祖先牌位!或者在年節時候拿出臨時的祖先牌位來拜!
   

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    信仰道教、佛教的人士,都喜歡在家中佈置一個地方供奉神佛像,感覺家中安置神佛像後就與神佛比較親近,冀望得到神佛更多的眷顧!
   

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    常有客戶用E-mail、或用電話、或在堪宅神靈鑑定後會詢問:不供奉神佛能接受,但祖先牌位不供奉,覺得好像很奇怪?或者不想要供奉神佛,只剩供奉祖先牌位可以嗎?還有的想神佛與祖先牌位都不供奉,甚至想要把祖先牌位請去佛寺或靈骨塔?
   

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1    02年有客戶來電預約堪輿陽宅,約定日期當天到達客戶宅,是位於蘆洲的雙拼式公寓4樓+頂加5樓。
   

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    101年年尾有幾位客戶委託本人替其新生兒命名,但當客戶將新生兒的生辰年、月、日、時,E-mail給本人,經本人排出八字後,本人又E-mail請教客戶是自然生產?還是剖腹生產呢?客戶回E-mail居然大部份都是剖腹生產!再回客戶E-mail請問:剖腹生產前有沒有請專業人士先預先排八字擇好的生辰八字再去開刀。結果有的客戶是有請老師擇八字,有的客戶卻是擇開刀吉日去剖腹生產!結果所排出來的八字皆不甚理想。
   

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    101年有南港的客戶,因看了本人的網站內容,覺得言論敘述中肯,因此委託本人為其做安神位的服務。電話中客戶表示因其想在家中唸經,屬意供奉觀世音菩薩,但家中以前不曾供奉過神像,所以是否直接去購買神像後,再通知本人前往安神位?
    本人告訴客戶先不要急著去買,待本人前去勘查安神位位置後才去購買。後約定勘查日期。

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    101年有歸國華僑,從陽宅室內格局開始就邀請本人規劃;因為客戶在美國就是供奉三寶佛(釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛),所以原本亦規劃仍供奉原先的三尊三寶佛像。但因佛像底座太大,當初在美國期間一直是將佛像供奉在上桌,香爐放置在下桌。但因在台灣的房屋空間狹小;又本人請教〝我們的神尊〞,一般家庭實在不適合將神佛像與香爐分置上下桌;所以提供了一些建議,供客戶選擇。最後客戶選擇只供奉一尊釋迦牟尼佛與祖先牌位,如此佛桌亦更換5尺8寸寬,佛像也另外選購一尊一尺六寸高的釋迦牟尼佛佛像。
    俟裝潢即將完成前,擇吉日為釋迦牟尼佛佛像舉行(開光點眼)入佛靈儀式。

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    許多人都很懷疑?"人"真能為佛像開光嗎?
    佛教淨空法師說得對:『人是無法為佛像開光的。』本人是道教法師,也說了20幾年了:「人是無法為神佛像開光的。」

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    許多人都認為拜拜用的香點越多越好,不但點立香、還點環香、又點淨香,也認為香點越貴越好?
    再認為點香的香火會增加神靈的法力,所以點越多越好,好讓自己家中的所拜的神像法力加強。

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    常有客戶在想購置房屋前會來電或E-mail詢問:老師我們夫妻生肖屬什麼,適合住那一個坐向的房子?
    本人皆會回答客戶相同的答案!就是:其實買什麼坐向的房子都可以,只要是房子本身的磁場好、氣場佳,住進去後會聚財,並使家中成員身體健康平安,都屬好房屋。既然是好房屋,那麼不管是誰去住都是好的。

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    在幫客戶陽宅堪輿時,有客戶會問:請問老師,我可以在家中讀誦經文嗎?
    但一般本人皆建議客戶,不要在家中讀誦經文或咒語。為什麼呢?

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    99年受邀到深坑鑑定陽宅風水,客戶因先前有在〝網站討論區〞詢問安神位事宜,客戶原本已想將神位安置在房間內,但又覺得不妥。所以來電邀請本人前往陽宅鑑定,並鑑定神像內之神靈,是否為正神靈?
    是日到達現場,依貫例先量取房屋的坐向,為坐東向西。因客戶宅在一社區內的12樓,而一樓也不見有重大明顯之外煞,上到12樓亦先查看外煞,因社區大樓呈凹字形,而客戶宅的正面恰好正對對面房屋之側牆,而形成氣切。還好對面的側牆牆面並不深長,影響較小。又左前方約距6~700公尺,有約12~13支高壓電塔,恰位於吉方位內。

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